第61章 高雅隐士 (第1/2页)

    ??他们跋山涉水沿途直上来到一处原始仙阁。九径十八弯，僻舍处绽放着许多说不上名字的鲜花。

    ??这还不算啥，令人唏嘘不已的事是他们看到了此地的木桩之间用细丝连接晾晒着的一副副丹青画卷。

    ??此地的主人正在丝帛网结上落些木桨制造纸卷，他用闲暇的时机以丹青绘画去打法着无聊时间。

    ??离群索居就需要有许多知识作依据，此人的爱好可以说达到非常高雅的程度了。

    ??纸上之画鲜明夺目，一派栩栩如生景象，看上去让人的精神为之一震。

    ??“隐士大人，我们来拜访你的！”

    ??此人听到有人喊声停下了手中的活计，罩手向白二他们瞭望。“你们从哪里来？到哪里去？有何贵干？”一顿连珠炮地问声回应着。

    ??“还要啥贵干的，我们就是冲着你来的！”仲人高声说到。

    ??“我就要准备闭舍封门了，可不能再见客了！！”

    ??“呀呀！你可别这样说。我特专意来告诉危险又快到来了，顺便告诉你要如何渡过此灾嘛！”

    ??“若这样讲你们就快过来吧！刚才我已收到青鸾的送信了，都来这里一聚！”

    ??茅草亭的旁边有一块又宽又长的大平石，这是隐士平时作画用的台案，众人来到这里就将此石圈围了起来。

    ??“隐士的闲情雅致挺让人敬佩的！为什么独有这个雅兴呢？”

    ??“闲来无事时作作画也能够是陶冶情操的！”

    ??“你这画画又是如何陶冶的情操？”

    ??“无论去书还是去画都需要一种自由力的展现。你可以发现有些景物非常容易得手去画，任意简单一勾勒就会特别的像。”

    ??经隐士一说白二立即就想明白了，其实画画有很大的窍门。为什么梅兰菊竹是大众画家的最爱呢？这些景物容易画得神韵飘逸。

    ??如果这些细微处能够掌握明白后作画确实是在陶冶着情操，画意不在画画中，得意之处不在景。物外的功夫更传神，墨迹之精神须奔腾。

    ??“着色布局美的理念是自然、任随。既能描画出景色，又要不脱离神韵的抒发了。”

    ??“照我看你的绘画技术用在陶器上、帛绸上都也是很好的！”

    ??“不错，原始陶器上就有绘画存在了，想必其他上面也会有，只不过另外的上面是长久保存不下去的。”

    ??“写画爱好源于符片文化的爱好，有些符片文化就值得推测琢磨，它们的上面承载着许多重要的信息。”

    ??“如此兴趣高涨紧接着就去欣赏你所珍藏的符文，也是想借此揭开连山智慧的奥妙。”

    ??“既然你们也有这样的雅兴，那就随我一块进山洞去鉴赏吧！”

    ??听完这些话大家前呼后拥被这个隐士带领到了一处山洞之中，这个山洞显得非常干净，里面石符、骨符、木符等等应有尽有，每个人随意都去拿起一片来看，里面的内容全都是些奇怪画圈圈，看了以后叔人面现难色表示不能理解。

    ??“这都是啥呀？都把我的眼给圈晕了，白二小娃你来看看这，你能不能解读它！”

    ??白二走上跟前旧伎重演打开计算器上的视镜来博闻强记各种符语图案，随着他装作一本正经的翻阅结束，视镜一一扫描了一遍，分析内容结果是记载着一幅星宿图。

    ??“这是在记述的一副远古星宿图，它们的布局促成连山地理，讲述着星宿和它遥相呼应的对应道理，信息量太大！”

    ??“呵呵！白二小娃你也竟然看懂了从中的道理！”

    ??“这就是描述的远古星宿学，只可惜的是这里讲解只有三分之一。”隐士接上话说，他也是对这些符文内容已经了如指掌。

    ??“那么，若看这样